לשירת הים
שאלת: <"איפה כתבתי שכל אישה שרחוקה מתורה ומצוות נואפת? איך הגעת למסקנה השגוייה הזאת?">
כלל לא הגעתי למסקנה זו.
כתבתי: <"גם לא כל אשה שרחוקה מתורה ומצוות בוגדת בכיף"> ולא כתבתי שאת כתבת ש"כל אשה שרחוקה מתורה ומצוות בוגדת בכיף".
כתבתי את הדברים כעובדה. "לא כל אשה שרחוקה מתורה ומצוות בוגדת בכיף".
לצערך, גם לי יש זכות דבור, להבעת דעה.
הצעת: "לשם ההגינות, שתביא מקרים שבהם אישה כן נאסרה על בעלה בגלל נושא של בגידה">
אנא הסבירי לי מה לא הגון בדברי?
כתבת: " הבירור היחידי שצריך לעשות, הוא לשכור בלש פרטי, כדי שיצלם ויביא עדות לבית הדין הרבני... אולי, זה לא יספיק עבור הת"ח מר נישטאיך, ולכן, יש לשכור בנוסף לבלש הפרטי, גם שני עדים כשרים למהדרין כדי שיעמדו מן הצד ויווכחו במעשיה של האישה הסוטה...".
פתחת בבגידה וסיימת בסוטה, וצדקת. זה לא הספיק לי לפתרון, אבל הספיק די והותר, כדי להבין עד כמה את רחוקה מהמציאות ומההלכה.
האם חשבת ולו לרגע, שעדים כשרים למהדרין לא יעמדו מן הצד ויווכחו במעשיה של האישה הסוטה...".
מי התיר לך זאת?
פקדת: <"תתבייש">
כן המפקדת!
מילאתי את פקודתך, והתביישתי מאוזן לאוזן.
מבסוטה?
יופי.
אני שמח בשמחתך.
תהיי לי בריאה.
*************
לאוהבי הפילפולים:
בפסק דינו של הרב וולדינברג נידונה שאלת כשרות עדות בלש, שהעיד על "התייחדות" אשה נשואה עם גבר זר, עדות הבלש לא נתקבלה מכמה סיבות, הן משום שאינו נאמן לעדות, ואף אם היה נאמן לעדות, אין בעדותו כדי לאסור אשה לבעלה.
בפסקי דין רבניים חלק ה' עמוד ג, מתפרסם ערעור מצד הבעל על פס"ד של ביה"ד האזורי חיפה שאין לקבל עדותם של חוקרים פרטיים שאשתו זינתה. - דין נוגעים בעדות.
הרב שלמה דיכובסקי דן בתחומין יא (עמ' 299-312) בשאלת "עדות סליל הקלטה", שהוקלט בהאזנת סתר ע"י בלש,. שהוגש ע"י בעל בדין נגד אשתו.
בין השאלות שבהן הוא דן:
האם יש ערך לעדות סלילי הקלטה ללא עדות ישירה?
האם עדות שהושגה בהערמה, ע"י הטמנת מכשירי הקלטה, שהיא עדות פסולה בבית המשפט, יכולה להתקבל בבית דין רבני?
סעיף 13 בחוק האזנת סתר קובע:
"דברים שנקלטו בדרך של האזנת סתר בניגוד להוראות חוק, זה לא יהיו קבילים כראיה בבית משפט".
סעיף 32 לחוק הגנת הפרטיות קובע:
"חומר שהושג תוך פגיעה בפרטיות יהיה פסול לראיה בבית המשפט, ללא הסכמת הנפגע, זולת אם בית המשפט התיר...".
לאחר שהרב דיכובסקי יוצא מנקודת הנחה, שמאחר והחוק הסמיך את בית המשפט להתיר האזנת סתר, הוא גם נתן סמכות לבית דין רבני, ובאשר ל"עדות" סלילי הקלטה, הוא כותב, שבתי הדין הרבניים נוהגים לקבל סלילי הקלטה, אך לא כעדות, אלא כסיוע בחקירת הצדדים.
 |
|
|
