| נשלח ב-23/1/2004 06:58 |
 |
| |
ידוע לך שאתה יכול להיאסר תוך שעות ספורות?
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 08:11 |
|
| |
וכי משום גזרת השמד של מלכות הרשעה נשתוק? מצוה לגלות זאת התורה שמי שמוסר יהודים לידי נכרים להרג ולאבדן אין רודף גדול מזה וכל הקודם להרגו זכה. וה"ז פסק דין מפורש בשו"ע שאפי' באו על עסקי קש ותבן מחללים עליהם את השבת ויוצאים בכלי זיין. כ"ש וק"ו בנדו"ד כשהמחבלים ימ"ש באים על עסקי נפשות וברור כחמה שכל מי שמנהל עתם משא ומתן--ואצ"ל מי שמוסר להם מאדמתנו הק' ה"ה בר קטילא. ואשרי חלקו של האי גברה רבה יגאל (שכשמו כן הוא) עמיר שליט"א שקם ועשה מעשה וקידש שם שמים במס"נ ממש ועליו אני קורא הנני נותן לו את בריתי שלום וממנו ילמדו וכן יעשו בפרט במצבנו עתה שגברה הרשעה ומחריבים בתי כנסיות ובתי מדרשות באה"ק ממש כמו הנאצים ימ"ש ואין פוצה פה ומצפצף. ויה"ר שישובו הבני עוולה בתשובה שלמה שאין לך דבר העומד בפני התשובה ונסתפק ביתמו חטאים ולא [נצטרך להגיע ל]חוטאים. והוא יגאל אותנו בקרוב.
אשכילה בדרך תמים...
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 09:34 |
|
| |
מסיבה אחרת לגמרי הייתי שוקל לייעץ למחוק את ההודעה הראשונה וכללית למנוע מניק זה פעילות בשם הזה... איזה מן שם הוא זה... שם של הפקרות... מי שיודע יודע.
אם אני הייתי מנהל או משנה הייתי משחזר את האשכול ללא שם זה... וכמובן מפנה בקשה לבעל השם ליצור ניק אחר או לתרום לו...
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 09:54 |
|
| |
הערות מינהליות, בעקבות פניות באשכול ובתיבה האישית:
א. מחאה על מחאה. הפורום אינו משמש לדיונים פוליטיים. לכן, אין מקום להשוואה היסטורית בין מעשהו לבין מעשים אחרים.
לכן אני מבקש, בשם ההנהלה, להימנע מביטויים שמשבחים את יגאל עמיר או שמגנים אותו.
ב. איני סבור שהניק "משכיל" הוא פסול. המילה הזו שימשה לשבח במשך מאות שנים, ודניאל שיבח את המשכילים שיזהירו כזוהר הרקיע. והזוהר ראה במשכילים את יודעי תורת הסוד. והמשכילים של אירופה ראו בעצמם את המשכילים הראויים, והרב קוק סבר שהביקורת שלהם היתה תהליך היסטורי בריא שבא לנקות את היהדות מטעויות שדבקו בה (למי יש מראה מקום?).
ג. אם יש מקום לביקורת על ניקים, הייתי מבקש להחליף ניקים אחרים, וד"ל.
ד. בזהירות מירבית, יש מקום לדיון האם יש מקרים של רצח מוצדק בהלכה, ובוודאי יש כאלו, ויש על כך דיון בסוגיה הרלוונטית, דעות במפרשים, וגם מחקרים.
אבל הכותבים באשכול כזה צריכים לשאת לנגד עיניהם את דברי מואדיב: זהירות, מדרון חלקלק.
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 09:57 |
|
| |
שנישואים והקמת משפחה זו המצווה הכי גדולה וראשונה בתורה על זה גם החרד השמאלן ביותר לא יחלוק .
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 10:01 |
|
| |
מיימוני,
דומה אני שמתענין העיר לגבי הניק של פותחת האשכול, ולא לגבי המשכיל, אשר בעיני היה ראוי לו לקיים מאמר דניאל, והמשכיל בעת ההיא ידום.
אוי לשכן ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 10:20 |
|
| |
אני בכלל חושב השכן שלפי סיומת הודעתך , ניקך נמצא תחת באיום 
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 11:08 |
|
| |
השכן
הוא שאמרתי,
וד"ל.
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2004 11:31 |
|
| |
1) אני מסכים לשמור דעותי לעצמי כ"ז שאחרים לא משתמשים בביטויים כמו רוצח נתעב.
2) מובן מאליו שהניק שלי לא מתייחס להכופרים שכינו את עצמם משכילים אלא להמשכיל דורש את אלקים.
אשכילה בדרך תמים...
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 06:05 |
|
| |
דבריו של המשכיל הם אות קלון לפורום, ואני עומדת משתהה מול המנהלים שעוד לא מחקו את דבריו.
ראוי להדביק לכל רוצח את הכינוי מתועב, ואני מוחה על ההשוואה שעשה המשכילון הקטון הזה בין גיבורי המקרא, לרוצח מתועב.
נא למחוק את דבריו.
תוקן על ידי - איקה - 25/01/2004 6:11:40
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 10:14 |
|
| |
מנהלי הפורום, כיוון ששומעים חכמים כמוכם את דברי השבח לרוצח ולרצח ואף את ההשוואה לנאצים ואינם מוחים (ומוחקים) - האם שמע-מינה שניחא לכם? אשמח לשמוע תשובה ברורה. בפורומי חדשות ברמה של "פרש" ואף "רוטר" חוסמים גולשים על השוואת יהודים לנאצים. אם כאן עוברים על כך בשתיקה, הרי ההתייחסות לפורום זה תהיה בהתאם.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 10:33 |
|
| |
פאסט- נישט
זהו בדיוק העניין, שהחרדה השמאלנית הגדולה ביותר לא חולקת על זכותו של הרוצח המתועב להינשא ולהקים משפחה. היא רק שומרת את הזכות החובה שלה להדביק לרוצח את הכינוי מתועב!
טוב שיש גם וגם,ואינני היחידה!
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 10:49 |
|
| |
מיימוני,
אורות התחיה פרק נא, וכמובן להשוות למאמר הדור שנדפס בעקבי הצאן.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 10:57 |
|
| |
חיכיתי לזה אריק
שמישהו מבין תומכי הרוצח יביא את מאמר אורות התחיה.
העכבר לעולם לא יוכל להתחזות לפיל.
תוקן על ידי - איקה - 25/01/2004 11:01:11
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 12:06 |
|
| |
איקה,
דומני שאריק הביא את "אורות התחיה" בהקשר לשאלת מיימוני לגבי מראה מקום ליחס חיובי כלפי משכילים, לא לשם תמיכה ברוצח או בתומכיו.
רציתי גם לצרף את תנחומיי לתנחומיהם של שאר החברים (לא ראיתי טעם לעשות זאת באשכול ההוא שכן הנחתי שממילא לא תקראי אותו בזמן השבעה). אין בידינו לנחם אדם שאיבד אדם יקר לו; אבידה שאינה ניתנת להישבון, לא מלים ינחמו על אובדנה. בידינו רק להביע השתתפות וכאב עד כמה שזה יכול להקל. יהי רצון שהקב"ה יבלע המוות לנצח וימחה דמעה מעל פנייך, ומעל כל פנים.
|
|
|
|
|
