|
|
| נשלח ב-21/3/2004 20:15 |
 |
| |
על אשכול זה יישאל מה זה בא ללמדנו וממילא מה מקומו כאן? [וכטענת אאוטסיידר]
בשלמא על השירים כבר ענה מיימוני שיש בהם התעוררות חיובית, אך ברכילאות ובפרט שיש בה חשש ביזוי ת"ח, מה טעם בה? אולי רוצים לדון בהיבט חינוכי של "תפוחים הנופלים רחוק מהעץ" ולנתח איך להינצל מהנסיבות שגרמו לכך? 
תוקן על ידי - ווטו1 - 21/03/2004 20:22:13
|
|
|
|
| נשלח ב-21/3/2004 20:17 |
|
| |
רחל לאה המתיימרת למדעיות, נא לדייק בתיאורים.
השם חיים גרביצר אינו שם בדוי, אלא כל הספר הוא בדיוני בעלמא, ואין שום אדם המתואר שם.
הספר אינו מתאר תקופת הרש"ב, אלא מתארו כחסיד הצמח צדק, והרי כל עלילת הסיפור מתרחשת בוולוזון שכבר נסגרה בתרנ"ב, תחילת תקופת הרש"ב (הרש"ב נהי' אדמו"ר רשמי בשנת תרנ"ד.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/3/2004 21:07 |
|
| |
This type of story falls into the category of what is commonly known as 'historical fiction.' The writer wants to portray a certain period in time or a particular personality, but lacks concrete information to base a fully developed true story on. He would then ''construct'' his own version of events, filling in the gaps, based on fragments of real people or real events.
In many of these stories there is a grain or two of truth, but sometimes there is nothing more to go on. The problem is when certain readers or ''interested parties'' start confusing a book designed as historical fiction with real history.
I remember one such book; יאשע קאלב by the great Yiddish writer I.S. Singer (brother of Nobel Laureate I.B. Singer). The story catapulted Singer's career. It is loosely based on a true case that gripped the Jewish community more than 100 years ago, about a man who disappeared and resurfaced years later, after his wife remarried, claiming that the woman is his wife. One of the Rabbonim involved in the case was the שינאווער רב (son of the דברי חיים). However, what the writer did was to place the שינאווער רב in the center of the story, ripe with court intrigue, lust, and dynastic warfare. I've seen through the years an occasional reference to the story as if the events depicted really happened as portrayed.
תוקן על ידי - אריה_שאג - 21/03/2004 21:08:59
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-21/3/2004 21:27 |
|
| |
אריה וכולם
מה המסר של הספר? לפני שנה בערך פתחתי אשכול כשקראתי את הספר 'כעלה נידף' (A Driven Leaf) על אלישע בן אבויה ושם היה בפיקציה אחלה של מסר (גם אם לא הסכמנו איתו לגמרי). אבל כאן מה המסר?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/3/2004 21:38 |
|
| |
בוגיעלון
I think the ''message'' is quite obvious; to sock it to the חב"ד Chassidim, by parading their dirty laundry in public.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/3/2004 21:42 |
|
| |
אני לא חושב שזו אפילו כביסה מלוכלכת. אסף מביא שם שהיו הרבה גדולי ישראל שהילדים שלהם יצאו לתרבות רעה. ומה אומרים חז"ל על בניו של משה רבינו?
הספר ההוא מלא דברי הבל והזיות.
|
|
|
|
|
|
