| נשלח ב-2/4/2004 00:46 |
|
| |
מדוע לא נמכור את היצר הרע לגוי ?
.
כבר מצינו בברכות יז. "רבון העולמים, גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות..."
ואם שאור וכל מחמצת אנו מוכרים לשאינו בן ברית בשל צורך למנוע הפסד מרובה, מדוע לא נמכור את היצה"ר לעכו"ם ובא לנפשנו גואל ?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 00:59 |
|
| |
היצר הרע בעצמו הוא גוי , לא?
הוא בטח לא יהודי .
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 01:02 |
|
| |
מואדיכ
אותו שאור הוא זה שמתפיח את העיסה, וגם מה שאנו מכנים יצר אינו אלא חלק מאיתנו.
ובלעדיו, אפילו תרנגולת לא היתה מטילה ביצה.
קס"ד למכרו לגוי?
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 01:08 |
|
| |
משוגע העיר בפאריסוב התרוצץ פעם עם מקל וצרח 'אני רוצה לשבור ליצה"ר את העצמות' . וכך הוא נכנס לתוך חדרו של האדמו"ר ר' אברהם . הרים הרבי את עיניו ושאל אותו :'ומי אמר לך שיצר הרע עם עצמות שבורות עדיף על יצר הרע עם עצמות שלמות !?'
מי אמר לך מואדיב שיצר הרע מכור עדיף על יצר הרע ששייך לנו ?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 01:12 |
|
| |
ועוד, אין אדם מוכר דבר שאינו ברשותו (גם אם היא שלו)
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 01:24 |
|
| |
ועוד,
באיזה קנין הוא יקנה אותו?
קנין כסף לא מועיל ליצה"ר כידוע.
ועוד,
נחלקו רבותנו יצה"ר מאימתי נכנס באדם, אי משאת יצירה או משעת יציאה. נפק"מ למי שהורתו או לידתו בפסח?
יצחק אבינו נולד בפסח, ויצחק היא מדת הגבורה כידוע, וחמץ גם הוא גבורות.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 02:33 |
|
| |
דומני שהגוי אשר בקרבך קונה את כל החמץ ואינו נמכר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 13:19 |
|
| |
מספרים שפעם אחת התאספו יחדיו שלושת הרבנים הגדולים מכל הזרמים ביהדות, היינו האורתודוכסים, הרפורמים והקונסרבטיבים, והחליטו לטקס עצה כיצד אפשר לעשות משהו כדי לאחד יחד את כל הזרמים. הם חשבו וחשבו והגיעו למסקנה שעליהם לפסוק לפחות פסק הלכה אחד שכולם יסכימו עליו. אחרי הרבה מחשבה והתעצות הם החליטו שיש לפסוק שאסור לעשן סיגריות, שהרי כולם מסכימים על כך שהדבר מסוכן לבריאות ואסור משום "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם". פסק ההלכה יצא בקול רעש גדול, כשהוא חתום על ידי שלושת הרבנים הגדולים.
לאחר כחודש ימים, באה משלחת לרב הרפורמי הראשי, והרי זה פלא, הם ראו אותו יושב ומעשן סיגריה ! כאשר הם שאלו אותו: "ומה בקשר לפסק ההלכה שכבוד תורתו פירסם לא מזמן ?" הוא ענה להם: "אוי נו באמת, הרי אנחנו היהדות המתקדמת, צריכים להתקדם תמיד בחיים, להשתנות, להתפתח ! מה אתם מצטטים לי פסק הלכה פרימיטיבי מלפני חודש, האם אתם מצפים שנקפא על שמרינו ושהיהדות תהיה דת שאבד עליה הכלח ! לפיכך הגעתי למסקנה שיש לבצע רפורמה הלכתית ולהתיר את העישון, כדי להציל את גורל היהדות !"
מאוכזבים מתשובת הרב הרפורמי, הלכה המשלחת לרב הקונסרביטי, והנה הם מצאו אותו יושב ומעשן סיגריה ! כאשר הם הביעו את תמיהתם על נוהג זה ענה הרב הקונסרביטי: "נו נו, הרי כל מהות היהדות היא שמירת המסורת, וממילא מה שחשוב תמיד הוא לקיים את הדברים שעם ישראל המשיך לדבוק בהם במהלך הדורות, ומכיוון שעינינו רואות שבכל הדורות עם ישראל עישן סיגריות, וגם כיום הרבה ממשיכים לעשות זאת, סימן הוא שאין עישון סיגריות נחשב למסורת יהודית, וממילא מותר לנו לעשן ללא כל חשש ופיקפוק".
מאוכזבים מהרב הקונסרבטיבי, הלכה המשלחת לרב האורתודוכסי בתקווה שלפחות הוא ימשיך לקיים את פסק ההלכה, והנה כאשר הגיעו לביתו הם נדהמו לראות אותו יושב ולומד גמרא כאשר סיגריה דולקת בפיו. "כבוד הרב !", הם אמרו בתדהמה, "כיצד זה ייתכן ! מילא הרפורמים והקונסרביטים, הם הרי תמיד משנים את ההלכה ומהם לא ציפינו להרבה, אבל כיצד זה ייתכן שאתה, הרב האורתודוסי הראשי, לא מקיים את פסק ההלכה ומעשן סיגריה ?"
הרב הביט עליהם ואמר בנונשלנטיות: "אה זה בסדר מותר לי לעשן, מכרתי את הריאות שלי לגוי".
פסח כשר ושמח !
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 13:56 |
|
| |
זה היה בשבת?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 15:08 |
|
| |
"... החליטו שיש לפסוק שאסור לעשן סיגריות, שהרי כולם מסכימים על כך שהדבר מסוכן לבריאות ואסור משום "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם"
איפה בדיוק כתבתי שהמדובר הוא בעישון בשבת ?
[אגב, הרב עובדיה אכן פוסק שאסור לעשן סיגריות (ביום חול!) על פי ההלכה.]
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 15:21 |
|
| |
שתי תשובות בדבר:
א) היצר הרע מסתתר ב"זיידינע ז'ופיצע" [כלומר מציג את עצמו כצדיק גמור, שמתכוון רק לטוב וכו' - כידוע לרגילים בהתעמתויות עימו]. ולכן הגוי אינו מוכן לקנותו, שחושבו ליהודי צדיק..
ב) לא נמצא גוי טיפש שיקנה יצר הרע של יהודי - בשעה שמהסחורה הזאת יש לו כהנה וכנה אלף פעמים ככה..
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 15:37 |
|
| |
אגב, בש''ס חוזרים לעשן-
מי אמר שהמצב הכלכלי הקשה לא מסוגל לגרום לחרדים להשתנות?
בביטאון ש''ס ''יום ליום'' גרמה המצוקה הכלכלית לכך שהעיתון חזר לפרסם סיגריות לאחר הפסקה של שנים, בעקבות פסק הלכה של הרב עובדיה יוסף. מנהיגה הרוחני של ש''ס קבע אז כי אסור לעשן והסביר, כי על פי דין מעשנים צריכים ללקות ב-40 מלקות . בעקבות הפסק, הוחלט אז בש''ס כי למרות ההפסד הכספי ביטאון התנועה יפסיק לפרסם סיגריות ויילחם נגד העישון.
אבל בשבועות האחרונים, במסגרת המאמץ לשקם את העיתון ''יום ליום'' הוחלט לחזור ולפרסם סיגריות. יהודה אבידן, היועץ השיווקי והאסטרטגי של העיתון, הסביר כי ההחלטה להחזיר את הפרסומות לסיגריות התקבלה רק לאחר אישורו של מנהיגה הרוחני של ש''ס, הרב עובדיה יוסף, למרות פסק ההלכה שלו. לדבריו, הרב עובדיה נימק את ההיתר בכך שממילא כולם מפרסמים סיגריות, וכן בכך שבשנים האחרונות משרד הבריאות הוסיף על חפיסות הסיגריות אזהרות כי העישון מזיק לבריאות.
בנוסף לפרסומות הסיגריות, חזרו ב''יום ליום'' לפרסם הגרלות של מפעל הפיס. לעומת זאת, לאחרונה נאלצה מערכת העיתון לפרסם הודעת התנצלות גדולה, לאחר שפורסמה בו מודעה למכירת פאות לנשים, בניגוד לפסק ההלכה של הרב עובדיה יוסף האוסר חבישת פאות, ומחייב נשים לחבוש כובע או מטפחת. ממערכת העיתון נמסר: ''הפרסומות לסיגריות וההגרלות עברו את ביקורת הוועדה הרוחנית של העיתון וזכו לאישורה''. וגם : ''יש הבדל בינן לבין חבישת פאות, שהיא איסור מהתורה''.
אבישי בן חיים, מעריב.
 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 16:32 |
|
| |
"...וְהַכֶּסֶף, יַעֲנֶה אֶת-הַכֹּל. " (קהלת י, 19)
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 17:11 |
|
| |
למכור את היצר הרע ?
תתפלאו יש כזה רציונל בתפילה ( לפחות זו של הבן איש חי).
הנוסח של התרת קללות לפי מנהג עדות המזרח כולל אמירות כמו " כשם שאנו מבטלים את כל הנדרים מכאן ולהבא כך אנו מודיעים שאנו מבטלים כל מחשבה והרהור רע מכאן ולהבא.
וכל מיני מחשבות זרות והרהורים רעים וכל מיני גאוה וכעס וקפדנות וקנאה ושנאה ותחרות וכל מיני דברים אסורים שיצאו מפינו... מעכשיו אנו מבטלים אותם ביטול גמור..."
ועוד דברים זרים ומוזרים מעין אלו.
וכאן אני נותן מקום למימוני לרדות :נוסח זה משויך לבן איש חי ונכתב כמובן בהשפעת הקבלה שלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2004 17:14 |
|
| |
כמדומני שיש איזשהו מסירת מודעא חסידית בסגנון הזה .
|
|
|
|
| נשלח ב-3/4/2004 20:04 |
|
| |
.
אני שמח לבשר כי שיעור שבת הגדול, שכותרתו היתה "מכירת היצר הרע לגוי" , עבר בהצלחה רבה היום, והנחתום מעיד כאן על עיסתו.
|
|
|
|
|