|
|
| נשלח ב-21/10/2010 18:12 |
 |
| |
| maxmen כתב: |  |
מי שהמציא את המושג גילגולים ביהדות ?! עשה שירות טוב לכפירה,
|
|
זה מעניין. למה ?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 18:25 |
|
| |
וידועה דעתו של רס"ג בנידון.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 18:25 |
|
| |
.
שותף סוד:
בדבריך, אתה סותר את דברי ה' עצמו מנהסערה בספר איוב.
עיין בפרק לח' והלאה. ה' לא אומר לאיוב "חטאת בגלגול הקודם", אלא שואל אותו "איפה היית ביסדי ארץ?!".
ויותר מכך, בסוף הספר, ראה את דברי ה' לרעיו של איוב. הם, שניסו לכל אורך הדיון לומר לו שבדין נענש, כי חטא - צריכים להקריב קרבנות על דבריהם. ה' אומר להם כי לא דיברו נכונה.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 18:41 |
|
| |
| שותףסוד כתב: | | עלפכ"ז יוצא שהנשמות שבעולמנו כבר עברו הרפתקאות שונות עוד בעולמות התוהו ההם, והן "צרובות" בעל-מודע שלהן. הדיון שמתפתח בספר בשלביו הראשונים די על חייו וגילגוליו של איוב ממעשה בראשית והלאה, ובזה איוב צדק- הוא לא חטא. הקב"ה שהתגלה לו בסוף שאל אותו איפה היית ביוסדי ארץ, כלומר האם אתה יודע מה קרה אתך לפני מע"ב, איפה אתה היית משובץ בתוך אדם הראשון. אם אינך יודע את זה בודאי שהחשבונות שלך רק חלקיים ולא צודקים. ושמח איוב. |
|
שים לב מואדיב עניתי שם. הויכוח בין איוב לחברים היה מאדם הראשון עד אליו, הוא טען שלא עשה כלום והם חשדו בו שכן עשה. בזה הם טעו ולכן הביאו קרבנות. הקב"ה התגלה לו (ואולי אז חידש לו- הרי משה כתב את איוב) שהשאלה צריכה להתחיל עוד לפני מע"ב (איפה היית ביוסדי ארץ) וזה אין איוב באמת יודע ולכן הוא שותק. נכון שהקב"ה לא אמר לו מפורש שחטא אבל צריך לדעת שכל החבורה הזאת של התתקע"ד דורות היתה בעייתית מאד (וכדמשמע בחגיגה) ואם הקב"ה שלח אותו לחפש שם אז יש דברים בגו...
תוקן על ידי שותףסוד ב- 21/10/2010 18:43:05
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 19:41 |
|
| |
אלברט איינשטין אמר פעם- כי אין גבול לחלל ולטיפשותם ש בני אדם יכולים לדבר- והוסיף -בעניין ה החלל יש לי ספקות.
נזכרתי בזה כשקראתי כאן דבר אחד המשתתפים
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 20:29 |
|
| |
למה ביוסדי ארץ?
לפני יוסדי ארץ.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 21:24 |
|
| |
| שותףסוד כתב: | |
מי שהמציא את המושג גילגולים ביהדות ?! עשה שירות טוב לכפירה,
זה מעניין. למה ? |
|
מזמן כבר רציתי לפתוח אשכול בעניין אבל עוד לא יצא לי, בעזרת השם אני יעשה זאת,
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 21:53 |
|
| |
מעשה לינקי
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2010 21:57 |
|
| |
בעל:
לא זה,
רצוני להסביר למה זה לא טוב לנו
|
|
|
|
| נשלח ב-25/10/2010 23:56 |
|
| |
נמלכתי בדעתי , שמן הראוי לפתוח אשכול נפרד
תוקן על ידי ידעיהבדרשי ב- 26/10/2010 00:03:29
|
|
|
|
| נשלח ב-26/10/2010 08:12 |
|
| |
חטאו של איוב היה שהוא ניסה להבין משהו, ביקום ששום דבר לא מובן בו...
|
|
|
|
| נשלח ב-26/10/2010 08:22 |
|
| |
שגעת-
אמת לאמיתה. נסיון להבין משהו בשלימות בבריאה מבלי להתחשב בעולם התוהו שקדם לה לעולם יסתיים בתשובה ככה, כלומר חוזרים להתחלה. זה הרווח שקבל איוב מההתמודדות שלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/10/2010 08:53 |
|
| |
| בעלבעמיו כתב: | | למה ביוסדי ארץ?
לפני יוסדי ארץ. |
|
לפני יסדי-ארץ, זה משפט אוקסימורוני. הזמן נברא עם בריאת העולם, ולכן אי אפשר לשאול מה היה "לפני" בריאת העולם, משום שעצם המושג "לפני" הוא תלוי-זמן, והזמן נברא, כשאר המימדים, עם הבריאה כולה.
עיין גם בדברי הראב"ע על קהלת פרק א'.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/10/2010 09:14 |
|
| |
| מואדיב כתב: | |
לפני יסדי-ארץ, זה משפט אוקסימורוני. הזמן נברא עם בריאת העולם, ולכן אי אפשר לשאול מה היה "לפני" בריאת העולם, משום שעצם המושג "לפני" הוא תלוי-זמן, והזמן נברא, כשאר המימדים, עם הבריאה כולה.
|
|
צודק ביחס לזמן הבריאה, אבל יש מערכת זמנים גם לפני הבריאה. אמנם הקב"ה שואל את איוב אם הוא יודע איך הוא נכנס לבריאה, כלומר איפה הוא ממוקם בקומת אדם הראשון, ואם את זה לא יודע איך ישאל איך הגיע לאותו מיקום.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/10/2010 10:28 |
|
| |
מחפשים כאן את חטאו של איוב- האם איוב חטא? המקרא אינו מפרט כלל וכלל שאיוב חטא, להפך. אז מה הלהיטות היהודית הזו להמציא חטאים על צדיק כמו איוב. שאלוקים מעיד עליו שהוא צדיק. עדותו של אלוקים שאיוב לא חטא והוא היה צדיק לא מספקת? אנחנו יודעים יותר טוב ממנו? זו תופעה מאד מאד מכוערת. יש לך בעיה בהבנה, אז אתה מאשים את זולתך?
|
|
|
|
|
