|
|
| נשלח ב-21/3/2010 16:28 |
 |
| |
| בחגוויהסל כתב: |  | מקס:
העניין של 'היבדלות' תוך-מחנית הוא חדש - אך מחוייב המציאות.
ושים לב, שדווקא ה'חזון איש' הרחיב את המושג "בת תלמיד חכם" על כל נערה הלומדת ב'בית יעקב', ודווקא הסטייפלר מקל ב"בני נדות" כדי להכניס את בעלי התשובה לכלל המשודכים עם הבני-תורה...
מכאן, שהשיקול הוא פרקטי-רוחני ולא בדלני במהותו.
וקיצרתי בעניין שאינני עיקר האשכול. |
|
רוב הדברים שכתבתי הם הם נושא האשכול (אנא ממך)
איך מגיע כאן נושא בני נדות ?? האם בדור שני של בעלי תשובה המצב יותר טוב, מה התשובה עליהם ?????
נכדים של בני נידות, יש כזה הלכה ? והאם כל הבני תורה הם לא צאצאי תיכוניסטים, רק מה הם פשוט לבנים\אשכנזים ??
אני מדבר על לא להכניס את הבן של המלמד באותו חידר שהוא מלמד שם, כי הוא לא אברך,
ואתה עונה חזו"א ????
השאלה מה התפקיד של שבט לוי ??? ועל זה טענה לנו, ואם לא מתאים להם לטפל במקרים סוציאליים כהגדרתך ??
אז אין להם זכות לחיות על חשבון הציבור,
תלמיד: אתה באמת טועה, בשנות האלפיים המצב יותר גרוע, כך למשל את הדוגמא של המלמד,
|
|
|
|
|
|
