|
|
| נשלח ב-25/6/2004 10:48 |
 |
| |
עמיתי להנהלה
למרות שהאישום מופנה לחב''ד אין לכך קשר למשנתה שכן טענות דומות מופנות לאש התורה ומוסדות אחרים.
חב''ד משכה את תשומת ליבם של תנועות אחרות בשל היקפי התופעה.
איני רואה שום קשר ליחס חב''ד לאלו שמחוץ לאורתו
|
|
|
|
| נשלח ב-25/6/2004 11:14 |
|
| |
וכאן יצויין כי אותה הבעיה (הצלחת ארגוני גראסרוטס המאתגרים את הממסד) בדרום אפריקה (וניצנים באוסטרליה) היכן שחב''ד מזוהה עם או מהווה את הממסד הישן ונלחמת באור שמח המנסה להכנס לשטח המחייה שלה.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/6/2004 15:04 |
|
| |
רב סיינפלד,
בעיר טורונטו, חב"ד נמצאים ומפעילים מרכזים בכל פינה כבר למעלה מ-30 שנה ובשנים האחרונות "אש התורה" הגיעו לעיר ופתחו מרכז "מתחת לאף" של מרכז חב"ד והם אף הגדילו לעשות ומוסרים שם שיעורים בתניא. את השיעורים בתניא הם מוסרים לא מאהבת מרדכי. וד"ל.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-25/6/2004 15:09 |
|
| |
רבנו שיל"ו,
נראה כי יש הבדל בין שאר התנועות המושפעות מהקנאות הליטאית לבין חב"ד המסוגלת יותר להתיחס ל"נשמת ישראל" גם אם הגוף משוטט מחוץ לזרם האורתודוכסיה. [נאמר לי גם שבחב"ד מצרפים אותם למנין גם אם הם מחללי שבת בפרהסיא מתוך נימוק כזה.]
|
|
|
|
| נשלח ב-25/6/2004 15:36 |
|
| |
המדפיס
הוא אשר אמרתי
לא מדובר כאן בחב''ד נגד תנועה X
אלא בתופעת תחרות של גוף ממסדי ומסורבל מול ארגון גמיש המתאים את עצמו לנישה יחודית
בית חב''ד בד''כ בצד הגמיש אך לפעמים גם בצד הממסדי והמסורבל (בקייפטאון, יוהנסבורג, ובמידה מסויימת גם בסידני)
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2004 04:16 |
|
| |
אני רואה שיש כאן וויכוח, עכ"פ עפ"י מיטב הבנתי, אע"פ שקטונטי מלהבין את מה ש"גדולי האומה" מתפלמסים, אך מה שרציתי לומר הוא הפתגם הנאמר אצלינו בליובאוויטש
למביני האידיש
אונזערע זיבורית איז בעסער פון זייערע עידית
תוקן על ידי - נותן - 01/07/2004 4:18:45
|
|
|
|
| נשלח ב-15/7/2004 20:44 |
|
| |
קעלמער (בהמשך גם לאשכול שננעל וכו')
א קלאץ קשיא:
מה ראה הרב שך בבני ברק החל משנות "המהפך" העליזות שלא ראה הגרי"ז גוסטמן - ר"י תומכי תמימים ב770 בתקופת "עצמות ומהות" ו"באתי לגני".
(למי שלא יודע: הגרי"ז גוסטמן היה ראש ישיבת ראמאיילעס עוד בוילנא ודיין בבי"ד של ר' חיים עוזר כבר בגיל 19 , עבר את מוראות השואה באירופה - הנאצים ירו בבנו כאשר החזיקו בידיו, הגיע לאמריקה בתשי"ט ומונה לר"י תומכי-תמימים, לאחמ"כ הקים מחדש את ישיבת ראמאיילעס-נצח ישראל ועלה עם הישיבה לארץ, המשיך לשמור על קשר עם הרבי )
http://www.virtualgeula.com/gustman/gustman-intro.htm
(מצונזר... אבל זה מה יש.)
|
|
|
|
| נשלח ב-15/7/2004 20:52 |
|
| |
הקלאץ קשיא פון א שפיץ חב"ד...
רק אמרתי שאפשר להבין אותו על התנגדותו.
והוא לא היחיד החושב כך.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/7/2004 21:58 |
|
| |
אבולעפיה
מה נטלפלת להרב גוסטמן? (דא"ג הגיע לארה"ב מיד אחרי המלחמה, והתקבל לראש ישיבת תומכי תמימים, ואחרי שקיבל עליו הרבי את עול הנשיאות פוטר, ופתח את ישיבת נצח ישראל, ברחוב הסמוך. שם התקיימה הישיבה כעשרים שנה).
הרי גם הר"ש ביקש להתקבל לראש ישיבת תומכי תמימים בלוד, אלא שלאחר שנסעו אליו כמה מבין העילויים שבישיבה, לשוחח אתו בלימוד ולתהות על קנקנו, חזרו והודיעו שאינו ראוי להיות ראש ישיבה.
אז מה החילוק בין הרב גוסטמן לבין הרב שך?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/7/2004 22:30 |
|
| |
הלבן
מתי הוקמה הישיבה הנ"ל ?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/7/2004 22:56 |
|
| |
הלבן
אתה לא צריך להיות ילד ולהאמין לכל הבאבעמייסעס שסיפרו לנו בתו"ת, זה היה טוב כשהיינו תמימים, היום זה בסך הכל מראה שאנחנו צריכים לפברק סיפורים טיפשיים כדי לצוף על פני המים.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/7/2004 02:14 |
|
| |
קרינסקי, כל מה שכתבתי הוא ממקור ראשון.
קעלעמר, אם הכוונה לנצח ישראל, אני משער שביו"דים הראשונים.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/7/2004 02:54 |
|
| |
הכונה לישיבה בלוד
|
|
|
|
| נשלח ב-16/7/2004 03:29 |
|
| |
נוסדה בשנת תש"ט.
השנים שנסעו לבחון אותו הם הרב יעקב כ"ץ שליט"א (כעת ראש הישיבה) והרב שלום פלדמן שליט"א (כעת מנהל בית הדפוס בכפ"ח).
מי שרוצה יוכל לברר אצלם הפרטים.
|
|
|
|
|
