אראלמה שכתבת, מבחינתי היא לא התשובה אלא השאלה.
הריא"ז בקונטרס הראיות לפרק חלק, טוען שעניני אמונות ודעות אינם תופסים מקום חשוב אצל חז"ל, וראיתו מהאריכות הגדולה בדיני מוקצה, לעומת אי האזכור של 'דיני' הגשמה. האם ניתן להחיל את טיעונו של הריא"ז גם על שלמות המידות?