האם חזר בעל "ארי נוהם" להאמין בגלגול ?

למעלים השערות,
אין כאן כתב חידה . יש כאן בקשה ללמוד ממי שיודע , ידע מבוסס .

מצורף קובץ

שוטנג
הרב שיינר אמר שמגילת ספר מזוייף הרב שיינר אמר האם זה אותו רב שיינר שאמר שמי שמאמין רח"ל בדינאזורים הוא אפיקורס גמור ?


מגלה טמירין

יש ספר ששמו כניקך מגלה טמירין והוא ספר בבא מיישעס ומטרתו להכפיש וללעוג לתנועת החסידות וי"א שבספר שבחי הבעש"ט (בדפוסים היותר מאוחרים) שילבו קטעים מספר הנ"ל

תוקן על ידי - vhalozin - 09/10/2005 22:57:51

וולוז'ין

צדקו דבריך. אם כן או שאני משכיל שבא לקלקל או שאני חסיד שבא לתקן ולהעלות ניצוצות...

איו ספק שספר מגלה טמירין הוא ספר מענין... אך 'וי"א שבספר שבחי הבעש"ט (בדפוסים היותר מאוחרים) שילבו קטעים מספר הנ"ל'? מנין באה לך ידיעה זו? (שאולי באמת נכונה היא אך צריכה בדיקה. מ"ט ראה אור בוינה 1819)

ולא פחות מענין: מנין לך צילום מהדורה זו (שהיא המהדורה הראשונה ולא מצויה כ"כ בין אנ"ש)?

הערה נוספת בנושא רבי יהודה אריה ממודינא: בתפילת יום כיפור קטן , אנו מוצאים את פיוטו הנפלא של רבי יהודה אריה ממודינא "יום זה". על פי תכנו נראה שפיוט זה אכן חובר במיוחד ליוכ"ק ולא "הושאל" ממקום אחר. מתעוררת השאלה, מה לרבי יהודה אריה ממודינא וליוכ"ק ? הרי כל נושא יוכ"ק, מקורו מהרמ"ק ומהמקובלים, ומה לו לרבי יהודה אריה ממודינא המתנגד הגדול לקבלה, ליום זה שכל כולו מהמקובלים? אמנם לפי דברי החיד"א, שבסוף ימיו נטה רי"א לקבלה, מתיישבים הדברים. אך כבר ראינו כאן ששדי ביה נרגא בדבריו.

אם מגילת ספר מזויף, מי זייף אותו?
כנראה שהרב שיינר הולך בעקבות היעב"ץ שטען שמי שחיבר את משנה תורה לא חיבר את מורה נבוכים.

בר בי רב ריא"ם כתב בעצמו שהוא עשה דברים כאלה כלומר חיבור פיוטים וכדו' עבור כסף ומדוע שלא יעשה פיוט ליו"כ קטן עבור תשורה נאה ? יותר משיכול האדם להזיק בלשונו, יכול לתקן בקולמוסו.