|
|
| נשלח ב-20/11/2005 18:02 |
 |
| |
יענקיס
וואס איז מיט דיר ?
הכנסת אורחים איז ביי דיר א יענקי געים ?
מצוה הבא לידך אל תחמיצנה
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 00:04 |
|
| |
אויף די "הוא שנתן לו עצה על המילה לפיכך נגלה אליו בחלקו"
האבעך געקלערט לפע"ד הקצרה, אז ס'ליגט מיר און קאפ אז סיז דא א חז"ל, אז ענר אשכול וממרא האבן אויך זיך געמל'עט דורך אברהם'ען איידער אברהם האט זיך אליינס געמל'עט, און זיי האבן ליידער נישט איבערגלעבט די יסורים און סכנה פון ברית מילה, און זענען געשטארבן,
איינער ווייסט אפשר דער מקור?
אלנספאל, קען זיין אז די "הוא שנתן לו עצה על המילה" גייט ארויף אויף זיך זעלבסט, נישט אויף א"א, און פאר דעם האט מען זיי געגעבן די שכר,
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 00:07 |
|
| |
יישר כח קושקע!
איך האב אדאנק דיר נאכגעקוקט, און גלייך געפונען אין דעת זקנים מבעלי התוספות (אנהייב פרשת וירא) וז"ל: ואי קשיא ממרא שנתן לו עצה מדוע לא מל עצמו, לסוף נמול כדאיתא באגדה עכ"ל.
און דער חזקוני שרייבט ממש ווי דיר:
ויש אומרים אף ענר אשכול וממרא נמולו, כדאיתא באגדה ענר אשכול וממרא כולם מתו בדבר מילהעכ"ל.
יישר כח פאר די ידיעה!
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 00:13 |
|
| |
איך פארשטיי נישט דיין פשט:
אויף וועם גייט ארויף דער "הוא" און אויף וועם גייט ארויף דער "לו"?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 00:59 |
|
| |
זרח;
זאג יישר כח פאר די ידיעה (אויב דאס איז ניי ביי דיר), און ברויכסט נישט פארשטיין די חידוש... (איך פארשטיי דאס אויך נישט, ולא בחנם אמרו אין כו' אלא בפלך).
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 01:45 |
|
| |
קרעמער:
פארוואס זאל איך דאס נישט מעגן פארשטיין, אויב עס איז א גוט ווארט?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 01:51 |
|
| |
מיין גוט ווארט האסטו שוין פארשטאנען?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 02:00 |
|
| |
(יא...) דו זאגסט אלעמאל גוט. אַ-ווי תמיד.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 02:07 |
|
| |
איך האב אן אנדערן קשיא,
וואס מיינט דאס "ערביים"? וואס חז"ל זאגן אז די מלאכים "נראים אליו כערביים"
און חדר האט מען געזאגט ס'מיינט אראבערס, און אראבערס זענען אייניקלעך פון ישמעאל,
ישמעאל איז נאל דעמאלטס געווען א בר-מצוה בחור.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 02:19 |
|
| |
קושקע:
דער מקור פון רש"י איז די גמרא אין בבא מציעא דף פו עב.
קוק אריין דארט אין די גמרא און אין רש"י, דערנאך אין מהרש"א בחי' אגדות ד"ה וכי בערביים חדשתנו, וועסטו טרעפן א תי' אויף דיין קשיא.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 02:23 |
|
| |
יישר כח ר' זרח פאר די מראה מקום. אפשר קענט איר צוברענגן דעם לשון?
|
|
|
|
|
