שלום לכולם, הינה אני מביאה כאן את הסבר הרבי לתופעת ה"רבנים האילמים" ודווקא כדי לסנגר . פעם נשאל הרבי ע"י יהודי שנכנס ליחידות "איך יכול להיות שהרבנים שותקים לנוכח המצב הביטחוני ויותר גרוע נותנים ידם להצביע בעד מהלכים שהרבי מסביר שהם בבחינת "פיקוח נפש" ". הרבי הסביר כך : קידוש החודש נקבע ע"י שני עדים שראו את הלבנה. שני עדים אלה באים לבית דין ואומרים שראו את הלבנה וכך נקבע קידוש החודש. יש שני אנשים שאינם אמינים על בית הדין . מלך ישראל וכהן גדול. מלך ישראל - אינו אמין מהסיבה שיש לו אינטרס אם תהיה שנה מעוברת או לא. היות והמלך מחזיק חיילים , שרים וכו' אז אם תהיה שנה מעוברת יהיה עוד חודש של חלוקת משכורות.לכן היות ולמלך יש צד בעניין (אינטרס) הוא לא אמין על בית הדין. כהן גדול - הכהן הגדול ביום כיפור צריך לטבול במקווה 5 פעמים. אם תהיה שנה מעוברת יום כיפור יצא קצת יותר "חורפי" מה שיאלץ את הכהן הגדול לטבול במים קרים יותר מאשר בשנה רגילה .היות ויש לכהן הגדול נגיעה אישית הוא לא אמין על בית הדין בעניין קידוש החודש. שנבין , מלך ישראל , ירא שמים, מקושר להשם ובהתקשרותו מקשר את כל ישראל ...לדוגמא : דוד המלך הוא לא אמין על בית הדין . מדהים . כהן גדול שבזכותו מתכפר לכל עם ישראל ואם לא אז הוא לא יוצא בשלום מקודש הקודשים - "עסוק" בטמפרטורת מי המקווה?! כן. שואל הרבי את היהודי - אם מלך ישראל וכהן גדול לא אמינים על בית דין בגלל נגיעה אישית - מה הציפיות שלך מהרבנים ?! הרי הרבנים אינם בדרגת מלך ישראל או כהן גדול . ולרבנים יש אינטרס של כבוד (ישיבה בקואליציה) ואינטרס של כסף והטבות רבות. לכן אינם יכולים לצעוק בקול את דברי ההלכה. כאן הסינגור הגדול על אותה שתיקת רבנים . למרות ששתיקה זו אין לה מקום והרבי יצא גם נגד ההנהגה הזו. אבל אפשר להבין את המילכוד של אותם רבנים.איך הם יפסקו אם יש להם נגיעה אישית בעניין?!
נשלח ב-20/8/2006 11:17
קודם כל הם צריכים למצוא לעצמם עמוד שידרה ולסלול לעצמם דרך בה יוכלו לעמוד בטבעיות ושיהיה שם שמיים שגור על פיהם.
אחר כך נראה מה נעשה איתם.
בינתיים לא הבעיה שהם לא אומרים מה ההלכה.
בינתיים הבעיה היא שאין משכן הכנסת משכנו של ה' כלל.
נשלח ב-20/8/2006 17:34
כתבת :
בינתיים הבעיה היא שאין משכן הכנסת משכנו של ה' כלל.
נכון זו הבעיה בגלל הרבנים שעסוקים עד למעלה מהאף באינטרסים של כבוד כסף ושררה.
אמנם, יש לדון, האם רק נגיעות אישיות בעולם החומר הן שמעוורות את
עיניהם של הרבנים? והרי רבנים הם (אמורים להיות) אנשים רוחניים, כך
שנגיעות אישיות בעולם הרוח משפיעות עליהם הרבה יותר!
לדוגמה, אם רב מסויים יוצא נגד הזרם, וכתוצאה מכך מפטרים אותו מהעבודה
ומושיבים אותו בכלא - אז אמנם הוא הפסיד בתחום החומרי, אבל הוא הרוויח
הרבה כבוד ויוקרה. האם זו לא נגיעה אישית?
נשלח ב-21/8/2006 12:32
אינני יכול להתייחס אל הדתיים היושבים בכנסת כאל רבנים.
אולי באמת הם צריכים רק להיות אלו שמודיעים בכנסת את מה שכותב להם איזה בית דין או מועצה רבנית אחרת והבחירות של הדתיים צריכות לסבוב סביב איזה בית דין או איזה רב הם בוחרים שאותו ייצג הנציג היושב בכנסת.
ואז, את אף אחד לא יעניין מה אומר נציג ש"ס אלא מה אומר לו הרב עובדיה יוסף לומר.
והרב עובדיה יוסף לא יקבל כסף מהמדינה אלא הנציג.
והנציג לא יהיה בר סמכא להחליט אלא רק לייצג.
אולי כך צריכה להיות הדרך בה פוגשת הדת את הפוליטיקה.
נשלח ב-21/8/2006 15:17
ואז מה?
יהיה לנו תעמולת בחירות רבנית?
זה בטח יהיה בסגנון...
מי שמצביע _________ בבחירות,
יקבל ברכות משמיים לרוב.
יאלה,,,
עזוב אותך.
תן לפוליטיקאים להתלכלך בפוליטיקה.
תוקן על ידי - אזרחי - 22/08/2006 8:49:16
נשלח ב-21/8/2006 15:19
המציאות היא שקשה להפריד את הרבנים מהאינטרסים האישיים שלהם.
תוקן על ידי - אזרחי - 22/08/2006 8:50:49
נשלח ב-21/8/2006 15:54
תסלחו לי אבל שתי ההודעות האחרונות היו שלי ולא של אזרחי
נשלח ב-22/8/2006 01:59
דוקא אהבתי את הציניות. מצחיק. דרך אגב נדמה לי שלש"ס וגם ל"יהדות התורה" יש "מועצת חכמי התורה" שהם בעצם מחוייבים להחלטות המועצה . הבעיה שהמועצת חכמים צריכה תקציבים.... בקיצור הכל כסף .
