לתולדות המנחה קצרה


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-3/4/2011 19:29

לתולדות המנחה קצרה

בשו"ע או"ח סימן קכ"ד ורל"ב מובא בפוסקים שראוי לעשות מנחה קצרה רק בשעת הדחק. ואילו עינינו הרואות שבכמה ישיבות נהגו להתפלל מנחה קצרה.

מענין מאיפה זה התחיל. ומה הטעמים לשינוי.

נשלח ב-3/4/2011 20:04

זה התחיל ממנחה אחרי שיעור מחשש שיהיו טרודים במה שנאמר בו.

נשלח ב-3/4/2011 21:55

http://books.google.com/books?id=Nds8AAAAYAAJ&dq=inauthor%3A%22Abraham%20Geiger%22&pg=PA6#v=onepage&q&f=false

נשלח ב-3/4/2011 22:00

למעלה הבאתי סידור שהדפיס אברהם גייגר שר"י ובו הביא תפילת מנחה קצרה כעיקר הדין.

נשלח ב-3/4/2011 23:57

השאלה מה היה המנהג במקומותיו של גייגר. יתכן שזה לא חידוש שלו.

קרבורטור- מה המקורות שכך נהגו? שמעתי שבחברון יש מנחה קצרה אחרי שיעור כללי. השאלה מאיפה זה התחיל.

נשלח ב-4/4/2011 05:56

מנחה קצרה

נשלח ב-4/4/2011 07:45

למה גייגר השאיר 'כי אתה שומע תפילת עמך יששראל ברחמים, ולא שינה ל 'כי ראתה שומע תפילת כל פה' כמו בנוסח ספרד?

נשלח ב-5/4/2011 14:27

אני רואה שהנושא נדון כבר באשכול מיוחד,אז כנראה סופו של אשכול זה להכלל בתוכו.
לא עיינתי בכל האשכול הקדום,אז אולי מישהו הביא את זה,ראיתי מביאים שבחנוכה הגר"א קוטלר זצ"ל אמר לא להתפלל מנחה קצרה כי אז לא אומרים על הניסים,ומבואר בגמ' [שבת כא ב] שעשאום ימים טובים בהלל והודאה,ומפרש"י שם בהודאה שתקנו לומר על הניסים בהודאה.

בעצם המנהג,בודאי הוא חידוש גדול להנהיג דבר כזה לכתחילה.

נשלח ב-5/4/2011 16:31

מה שמעניין הוא למה קוראים לזה באידיש הויכע קדושה
והרי כל קדושה בע"כ הינו בקול רם...

נשלח ב-5/4/2011 21:41

:) כמובן זה לעומת הויכע שמו"ע

נשלח ב-6/4/2011 13:05

תודה רבה ר' ישבב שליט"א
זה נשמע נכון
והדברים מאירים מעתה

בית >

פורומים >

שירה ספרות ופרוזה >

ספרים וסופרים >

לתולדות המנחה קצרה

מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול

שאלות ותשובות ·תנאי שימוש והצהרת פרטיות ·נגישות ·פרסמו אצלנו

2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.